我想對於很多人而言,轉型務農或許只是一種生活的追求,而非「事業」,但是文志認為農業應該是一種事業與生活合一的生產型態,因此,它需要有新思維與深刻 的農業價值觀思考。他說現在農民都受「配合性政治」的束縛,讓而被官員或民意代表把持,無法跳脫自身的舊思維去找到更具有永續性的農業方向。
文志說「你覺得農民可憐嗎?」我想如果看到「老農民」或許我會覺得他可憐,但是他反問我「如果這些人用很毒的農藥來生產,你覺得如何?」農業生產不能只靠 「媒體」的宣傳,更重要的是要從農業新思維上改變農業生產方式才行。農業也需要核心價值,回過頭來想,農作物生產者本身的核心價值在哪裡?作為消費者的 人,曾經想過嗎?還是只為了「可憐農民」或者「某個媒體說哪些農產品好,你就認為它真的是好呢?」老農民為何在大太陽底下噴灑農藥,那是因為農藥在高溫 下,確實可以發揮更大的效用,可是卻結束了農民的生命,而這些農產品又值多少錢呢?
文志曾在藥廠當業務,不僅業績長紅,也曾是貨款回收率最高的人,而他放棄高薪優渥的事業,轉投入農業生產是因為他認為農業是一個具有「挑戰性」的事業,以 前每個月工作數天就有十來萬的收入,現在的收入與之前不能相比,但他卻賺到生命與生活的品質。他說現在的生活是「睡到自然醒」,有空還可以去看展覽、聽音樂 會,做自己想做的事情,並且生產健康的產品保障家人與他人的健康,這就是他自創農法之後的生活型態,而「健康」是金錢買不到的。他的作物不需要澆水,是因 為他自創的「1557保水性液肥」讓植物自己找到「水源」,而當主婦聯盟生活消費合作社在推動「低硝酸鹽」的概念時,他也創出「低硝酸鹽健康農法」,讓植 物體內所含的硝酸鹽殘留,遠低於主婦聯盟標準,(達到百位數 PPM或以下 )。他還自創了數種農法,都是他在生產過程遇到問題之後所創的,未來他想推廣出去。
他分享到曾種植蕃茄,卻得了晚疫病(俗稱黑骨病)讓他很苦惱,有一天他到關聖帝君廟裡跟帝君祈求說「我希望透過農業來幫助人」,他形容「帝君的眼睛發出一 道光,讓我看到他背後的刮骨取箭」頓時靈光乍現,因此他決定幫番茄「刮骨」就這樣,他的「刮骨療傷法」啟發了番茄的「植物性費洛蒙」讓它們會「斷尾求生」,蕃茄除了"刮骨療傷法"之外,再結合5個方法,找出了非農藥的治療方式,生病的枝條會自行斷掉之外還能產量大增,這個結果讓他覺得不可思議與感動,他說「生命總會找到出路」,而這也是番茄回報他的寫照吧!
文志從「無」到「有」,全憑著他強盛的「學習心」與接受挑戰的信念,他對農業生產的規劃,透過自己一步一腳印、穩札穩打,現在他開始授課教導更多有心改變 農業的人一起守護別人與土地的健康。農業是一個「良心事業」,生產者的思維與價值觀,正在改變台灣人的健康,我們怎能不重視呢?
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